NIKMAT dan AZAB KUBUR DIRASAKAN OLEH JASAD ATAU RUH?

 Para ulama berselisih pendapat mengenai apakah nikmat dan adzab kubur dirasakan manusia oleh ruhnya atau jasadnya, ataukah keduanya sekaligus? 

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah menjelaskan: “Adzab dan nikmat kubur bisa terjadi pada ruh dan badan sekaligus. Ini adalah kesepakatan ulama Ahlussunnah wal Jama'ah. Terkadang ruh diberi nikmat dan diadzab dalam keadaan terpisah dari badan. Namun terkadang dalam keadaan tersambung dengan badannya, sehingga nikmat dan adzab dirasakan keduanya. Dalam keadaan ini ruh dan badan merasakan yang sama seperti dirasakan ruh ketika bersendirian dari badan. 

Judi ( Mind Map)

 disarikan dari Buku Fiqih Muamalah Kontemporer Karya Ustadz Dr. Oni Syahroni Hal. 247-250

BENTUK-BENTUK ADZAB KUBUR

 Telah dijelaskan juga bahwa orang-orang kuffar, orang-orang munafik dan sebagian kaum Mukminin akan mendapatkan adzab di alam kubur karena kekufuran atau maksiat yang mereka lakukan. Perkara adzab di alam kubur juga termasuk perkara gaib yang seseorang tidak boleh berbicara kecuali berlandaskan pada dalil Al Qur'an dan As Sunnah yang shahih. 

Risywah atau Suap

 Poin-poin  Penting dari Risywah atau Suap diambil dari Buku Fiqih Muamalah Kontemporer Karya Ustadz Dr. Oni Syahroni Hal. 241-243

BENTUK-BENTUK NIKMAT KUBUR

Telah dijelaskan bahwa para Nabi, para syuhada dan kaum Mukminin akan mendapatkan nikmat di alam kubur sesuai dengan iman dan amal shalih mereka. Mengenai apa saja dan bagaimana nikmat mereka dapatkan di alam kubur ini adalah perkara gaib yang seseorang tidak boleh berbicara kecuali berlandaskan pada dalil Al Qur'an dan As Sunnah yang shahih.