Walaupun ghoror
asalnya terlarang, namun ada beberapa jual beli bentuk ghoror yang dibolehkan
asalkan memenuhi beberapa syarat berikut ini:
1. Yang
mengandung spekulasi kerugian yang sedikit. Sebagaimana Ibnu Rusyd berkata,
الفقهاء متّفقون على أنّ
الغرر الكثير في المبيعات لا يجوز وأنّ القليل يجوز
“Para pakar fikih
sepakat bahwa ghoror pada barang dagangan yang mengandung kerugian yang banyak
itulah yang tidak boleh. Sedangkan jika hanya sedikit, masih ditolerir
(dibolehkan)”.
2. Merupakan
ikutan dari yang lain, bukan ashl (pokok). Jika kita membeli janin dalam
kandungan hewan ternak, itu tidak boleh. Karena ada ghoror pada barang yang
dibeli. Sedangkan jika yang dibeli adalah yang hewan ternak yang bunting dan
ditambah dengan janinnya, maka itu boleh.
3. Dalam keadaan
hajat (butuh). Semacam membeli rumah di bawahnya ada pondasi, tentu kita tidak
bisa melihat kondisi pondasi tersebut, artinya ada ghoror. Namun tetap boleh
membeli rumah walau tidak terlihat pondasinya karena ada hajat ketika itu.
4. Pada akad tabarru’at
(yang tidak ditarik keuntungan), seperti dalam pemberian hadiah. Kita boleh
saja memberi hadiah pada teman dalam keadaan dibungkus sehingga tidak jelas apa
isinya. Ini sah-sah saja. Beda halnya jika transaksinya adalah mu’awadhot,
ada keuntungan di dalamnya semacam dalam jual beli.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar
Jika Ilmunya bermanfaat, mohon untuk menyebar 1 kebaikan apa saja ke yang lain, direkomendasikan untuk bersedekah berapapun jumlahnya, semoga ke depan urusannya semakin dipermudah. Jika ingin berpartisipasi dalam amal jariah dengan menyebar kebaikan dan hal positif lainnya, atau mentraktir segelas kopi dapat mengirimkan Donasinya ke Rek BSI 7052259422 an S***** M******. Jazakallah Khairan Katsiraa